木屑水浸出液淺黃褐色。花梨木的香氣可以穩(wěn)定內(nèi)核紊亂，有權(quán)衡效果；可調(diào)節(jié)情緒低落、輕度疲勞及憂心忡忡的心理狀態(tài)，使人振奮、精神煥發(fā)。叫花梨木的有七個(gè)樹(shù)種：越柬紫檀、安達(dá)曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、鳥(niǎo)足紫檀。產(chǎn)地不同，價(jià)格也不同。但都統(tǒng)叫花梨木。緬甸好，越南次之，非洲便宜。緬茄樹(shù)：又稱“菠蘿格”，散孔材，單管孔及徑列復(fù)管孔。心材紅褐色，管孔內(nèi)含深色樹(shù)膠或沉積物；軸向薄壁組織翼狀、聚翼狀及輪界狀；木射線非疊生，單列射線甚少。與緬花簡(jiǎn)單的區(qū)別：無(wú)緬花的特有香味。齊都紅木以優(yōu)良工藝團(tuán)隊(duì)，專業(yè)技術(shù)組合、嚴(yán)格的生產(chǎn)制作標(biāo)準(zhǔn)，確?？蛻舻臐M意度。血檀紅木三角柜
圍欄常用小木塊作榫拼接成各式幾何圖樣，也有的在正面床沿上多安兩根立柱，兩邊各裝方形欄板一塊。正中是上床的門戶。床屜分兩層，用棕繩和藤皮編織而成，下層為棕屜，上層為藤席，棕屜起保護(hù)藤度和輔助藤席承重的作用。羅漢床是由漢代的榻逐漸演變而來(lái)的。榻，本是專門的坐具，經(jīng)過(guò)五代和宋元時(shí)期的發(fā)展，形體由小變大，成為可供數(shù)人同坐大榻。這類床形制有大有小，通常把較大的叫“羅漢床”，較小的仍沿俗叫“榻”，又稱“彌勒榻”。濟(jì)寧檀香紫檀紅木茶桌齊都紅木在制作工藝上采用傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)、手工雕刻工藝。
南官帽椅：搭腦及扶手不出頭的是南官帽椅。它除了搭腦和扶手都不出頭外，余者與四出頭官帽椅相同。南官帽椅出生于明朝，是依據(jù)明朝官帽樣式而出現(xiàn)的一種家具椅。圈椅自五代《宮中圖》和宋人畫(huà)《會(huì)昌九老圖》以后，見(jiàn)者不多，到了明代圈椅始又興起。圈椅，俗稱羅圈椅，就是言其后背搭腦與扶手，是由一條流暢的曲線組成。這條曲線圓滑、流暢似羅圈，它的椅背搭腦，與元代的圈交椅很相似，一條曲線順勢(shì)滑至前方，形成兩只扶手。扶手兩端或出頭向外翻卷，或者不出頭、直接與鵝脖相接而下，成為一個(gè)整體。
現(xiàn)代的房屋結(jié)構(gòu)主要以平層套房為主體，所以現(xiàn)在供桌、供案的家庭主要應(yīng)用功能，就是放位置于玄關(guān)或廳堂之處。八仙桌方桌古時(shí)主要擺放在客廳正堂朝南位置，桌后配供案或供桌。四邊長(zhǎng)度相等的桌子稱為方桌，方桌有大、小之分，大的稱“八仙桌”，可坐八人；小的稱為“四仙桌”可坐四人。前者約95-98厘米之間，后者約85-94米之間。八仙桌方桌在制度上尤其是對(duì)桌子邊長(zhǎng)有嚴(yán)格的等級(jí)制度，除皇帝以外，所有家庭使用的八仙桌方桌尺寸不能應(yīng)用2.95尺和2.99尺兩種規(guī)格，一旦使用，會(huì)被控告反叛之罪。齊都紅木甄選良材，精工巧思，得以構(gòu)筑當(dāng)代美好宅居生活。
從這個(gè)角度來(lái)看，紅木國(guó)標(biāo)的制定，是順應(yīng)市場(chǎng)要求而出現(xiàn)的，這和改變開(kāi)放以來(lái)每一個(gè)急速發(fā)展的、新出現(xiàn)的市場(chǎng)并無(wú)二致，都需要建立標(biāo)準(zhǔn)以規(guī)范市場(chǎng)，保障企業(yè)能在穩(wěn)定的積極的規(guī)則下發(fā)展。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展之后的減慢階段，藍(lán)海轉(zhuǎn)變?yōu)榧t海，大多數(shù)行業(yè)市場(chǎng)會(huì)逐漸演化成一種比較穩(wěn)定的形態(tài)：同類別商品的品牌品質(zhì)化、奢侈品化與平價(jià)化、普及化共存。市場(chǎng)的分化與劣質(zhì)商品化，隨著紅木國(guó)標(biāo)的制定，市場(chǎng)規(guī)則逐漸明朗，但同時(shí)被歸入紅木行列的不同木材，卻是完全不同的。齊都人本著“做實(shí)、做穩(wěn)、做久、做強(qiáng)”的企業(yè)宗旨，傳承中國(guó)紅木文化元素。棗莊奧氏黃檀紅木餐廳家具
齊都紅木精選上等進(jìn)口國(guó)標(biāo)紅木，在紅木生長(zhǎng)環(huán)境適宜的地區(qū)選取顏色、花紋、密度、油性較好的紅木原材。血檀紅木三角柜
法理名義上的正當(dāng)性以及市場(chǎng)的擴(kuò)大，更多品類的木材進(jìn)入紅木行列，從國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)上滿足了普通人群對(duì)于優(yōu)良生活品質(zhì)的追求。紅木不再只是古代官紳貴胄階層才能使用的品質(zhì)木材，隨著改變開(kāi)放先富起來(lái)的一批人，也能獲得這種以國(guó)家名義界定的名義上的、精神上的木材抽象價(jià)值。同時(shí)，這也意味著，我們紅木家具生產(chǎn)企業(yè)，所能運(yùn)營(yíng)生產(chǎn)的原材，不再局限于少量的稀有木材，而是擴(kuò)展到存量更大的其他紅木原材上，市場(chǎng)急速膨脹，催生出更多的發(fā)展空間。血檀紅木三角柜